Storia della critica romantica in Italia

Franco Di Mare
Rizzoli

Carlo Sgorlon
A. Mondadori

Mischiando storia e invenzione, Sgorlon racconta in quest'opera la vicenda del frate cappuccino Marco d'Aviano: dotato di grande carisma, di eccezionali doti di trascinatore di folle, famoso predicatore e taumaturgo, seppe creare unità di comando e azione tra i vari eserciti che, nel settembre 1683, affrontarono il dilagare dell'armata turca che minacciava Vienna, salvando così l'Europa dal pericolo musulmano. Sullo sfondo della vicenda di Padre Marco, l'autore dipinge un affascinante affresco dell'Europa seicentesca con i suoi grandi protagonisti, i tormenti della sua coscienza, tra eresia e ortodossia, la guerra dei Trent'anni, la Rivoluzione Scientifica e lo sfolgorio dell'architettura barocca.

Achille Campanile
Bompiani

Giovanna Giordano
Marsilio

Il 24 giugno 1935 l'aviatore Giulio Giamò, ventitré anni, arriva in Africa a bordo del suo fiammante Caproni 133. Destinazione: Eritrea. Missione: segreta. Così inizia l'avventura. Con lui sono il saggio e malinconico capitano Beba Mondio; il pappagallo parlante Pappamondo - giallo e rosso, gli occhi di rubino -; la bella schiava Tsahai. Giamò è il postino dell'Africa, porta messaggi di guerra ai sultani, consegna la dichiarazione di guerra dell'Italia al Negus. Giamò vola sugli orrori della guerra, vola poi in pace sul lago Tana a portare lettere e notizie. Non vola più nel 1941, nel lager in Kenya, quando gli inglesi conquistano l'impero e lo fanno prigioniero.

Isabella Santacroce
Fazi editore

Chiusi in un mondo a parte, in un recinto domestico che oscilla tra lo Zoo di Tennessee Williams e un set di Ingmar Bergman, tre personaggi senza nome - il padre romantico e fragile, la madre onnipotente e manipolatrice, e la dolce "innocua figlia" non poi così candida - si amano lungo gli anni di un amore malato e claustrofobico, sfidandosi a colpi di seduzioni, ricatti, tentazioni morbose, ambizioni frustrate, fino ad annientarsi l'un l'altro in un rituale di umiliazione, mutilazione, eliminazione prima emotiva e poi carnale. Il romanzo è un monologo ossessivo, un dramma della memoria raccontato dalla figlia che ricorda in un lungo flashback.

Alessandro Bonsanti
Arnoldo Mondadori Editore

Mario Soldati
Arnoldo Mondadori Editore

Alberto Arbasino
Einaudi

Enzo Fontana
Arnoldo Mondadori editore

Elena Ferrante
Edizioni e/o

Il romanzo comincia seguendo le due protagoniste bambine, e poi adolescenti, tra le quinte di un rione miserabile della periferia napoletana, tra una folla di personaggi minori accompagnati lungo il loro percorso con attenta assiduità. L'autrice scava nella natura complessa dell'amicizia tra due bambine, tra due ragazzine, tra due donne, seguendo la loro crescita individuale, il modo di influenzarsi reciprocamente, i buoni e i cattivi sentimenti che nutrono nei decenni un rapporto vero, robusto. Narra poi gli effetti dei cambiamenti che investono il rione, Napoli, l'Italia, in più di un cinquantennio, trasformando le amiche e il loro legame. E tutto ciò precipita nella pagina con l'andamento delle grandi narrazioni popolari, dense e insieme veloci, profonde e lievi, rovesciando di continuo situazioni, svelando fondi segreti dei personaggi, sommando evento a evento senza tregua, ma con la profondità e la potenza di voce a cui l'autrice ci ha abituati. Si tratta di quel genere di libro che non finisce. O, per dire meglio, l'autrice porta compiutamente a termine in questo primo romanzo la narrazione dell'infanzia e dell'adolescenza di Lila e di Elena, ma ci lascia sulla soglia di nuovi grandi mutamenti che stanno per sconvolgere le loro vite e il loro intensissimo rapporto.

Alan D. Altieri
Arnoldo Mondadori Editore

Mario Giorgi
Bollati Boringhieri

La questione non è quella di porsi il problema del metodo come fine a se stesso, né di delineare una ricerca sui fondamenti, ma di approfondire alcuni aspetti pratici relativi al mestiere degli storici dell'arte. E' quindi necessario individuare gli strumenti e i metodi più adeguati per affinare i propri organi di ricezione, se è vero che questi strumenti e metodi non si possono dedurre in astratto ma solo sul terreno concreto dell'empiria. Questo terreno non può che essere quello storico, che rispetto ai procedimenti psicologici o sociologici ha il vantaggio di poter verificare le sue affermazioni: il tentativo di vedere la singola opera in prospettiva storica è il tentativo di liberarla dal suo isolamento, perciò all'arbitrio dell'interpretazione soggettiva.