Defenders of the Faith - Inside Ultra-Orthodox fewry

Johann Maier
EDB - Edizioni Dehoniane Bologna

A complemento degli studi di Gunter Stemberger sul Talmud e il Midrash, a fianco del monumentale lavoro di Jacob Neusner sulla Mishnah, quest'opera illustra un altro pilastro, il più segreto, della cultura-religione ebraica. La Cabbala è la tradizione speculativa tramite la quale, grazie a sistemi di corrispondenze e leggi interpretative riservate agli adepti, i pii ebrei cabbalisti cercavano di conoscere "ciò che è nascosto a partire da ciò che è rivelato". Oggetto di questa disciplina è dunque la Scrittura, composta di singole lettere che nella lingua ebraica significano anche numeri, ma pure ogni evento del presente.

Emilio Picciotto
Tiemme Tipografia milanese

Emilio Picciotto
Tiemme Tipografia milanese

Marcello Massenzio
Quodlibet

Il mito dell'Ebreo errante ha dietro di sé una lunga storia, che prende avvio da un passo del Vangelo di Giovanni e arriva fino all'epoca attuale. Dal punto di vista cristiano questo mito è la legittimazione del destino del popolo ebraico, condannato ad un perpetuo vagare, dopo la distruzione di Gerusalemme. Ma c'è un diverso punto di vista, quello della cultura ebraica che si appropria del mito e ne modifica radicalmente il senso: in questo caso la vicenda adombra sia la realtà della Diaspora, sia la capacità di preservare l'identità culturale originaria, custodita simbolicamente nel sacco che l'Ebreo errante (non convertito) porta sempre con sé. L'autore illustra le trasformazioni storiche del mito, guidando il lettore nella foresta di simboli che la vicenda racchiude; a questo scopo è stato approntato un itinerario per immagini.

Alberto Castaldini
Diabasis

Scorreva sangue ebraico nelle vene di Francesco d'Assisi? E' l'ipotesi sollevata da questo libro. Una serie di indizi, sebbene non confermati finora da inequivocabili documenti scritti, offrono una nuova immagine del Poverello di Assisi e il ragionevole dubbio della sua ebraicità. Francesco fu definito alter Christus, poiché conformato anche nelle stimmate al suo Signore. Condivise con Gesù di Nazareth anche l'ascendenza dei figli carnali di Abramo? Senza dubbio la sua spiritualità era intrisa di sapienza biblica e la sua anima si abbeverava all'inesauribile fonte delle Scritture. Egli fu perciò un uomo giusto, un autentico zaddiq, oggi ammirato anche dagli ebrei.

Apocrifo giudeo-cristiano
Città Nuova Editrice

Quest'opera giudaica, composta in lingua greca probabilmente in Egitto nel 70 d.C., ha il suo nucleo centrale nella visione da parte di Abramo di tutta la terra e del giudizio che attende le anime presso le porte dell'aldilà: visione che offre a Dio l'occasione per rivelare la sua volontà salvifica nei confronti dell'uomo. Il testo ebbe grande diffusione tra i cristiani d'Oriente, a conferma di quanto comune fosse in origine il patrimonio religioso e culturale dei seguaci delle due fedi.

Daniel Lifschitz
Edizioni Dehoniane

Clara ed Elia Kopciowski
Àncora

Daniel Lifschitz
Edizione paoline

Emiliano Jiménez Hernandez
Grafite

Moshe Halbertal
Casa Editrice Giuntina

L'idea e la pratica del sacrificio hanno una funzione profonda nella religione, nell'etica e nella politica. In questo libro, il filosofo Moshe Halbertal esplora il significato e le implicazioni del sacrificio sviluppando una teoria del sacrificio come offerta e analizzando la relazione tra il sacrificio, il rituale, la violenza e l'amore. Il saggio esamina anche la posizione del sacrificio di sé all'interno della vita etica e il ruolo complesso del sacrificio come ideale politico sia nobile che distruttivo.

Günter Stemberger
EDB - Edizioni Dehoniane Bologna

Nel pensiero e nella vita degli ebrei, «popolo del libro», l'assimilazione della Bibbia è stata ed è tuttora centrale, secondo una tradizione che risale al periodo rabbinico. Sulla base dell'assunto cardinale dell'ebraismo, per il quale la Bibbia contiene tutto quello che Dio ha voluto rivelare al suo popolo e realizzare con esso, il midrash indaga il testo sacro producendone interpretazione senza passare attraverso l'esegesi scientifica. I testi midrashici girano attorno alla Bibbia, entrano in dialogo con essa, ne svolgono il pensiero affidandosi anche ai minimi dettagli linguistici. Attraverso il midrash il credente cerca di entrare in profonda comunione con Dio, di sperimentare la sua continua presenza e la solidità delle sue promesse. L'accostamento al mondo del midrash può mettere il lettore moderno in contatto con una esperienza spirituale della Bibbia quanto mai significativa, nata da una sua profonda assimilazione avvenuta, per generazioni, soprattutto nell'ambito della predicazione sinagogale.